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香袋对于年长点的杭州人来说，更不会陌生，小时候脖子上都可能挂过。香袋除了上面所讲的由来，一般会用芳香开窍的中草i药如苍术、藿香、吴茱萸、艾叶、雄黄、肉桂、砂仁、冰i片、樟脑等制成药末，装在特i制的布袋中，佩挂在胸前、腰际、脐部等处，不仅有提神醒脑的作用，让人神清气爽，还可用来防治多种疾病。香囊其实源自中医里的“衣冠疗法”，香囊通过药物渗透作用，经穴位、经络直达病处，起到活i血化i瘀、祛i寒止i痛、燥湿通经的作用。
而香袋里的中草i药，一般具有散风驱寒、健脾和胃、理气止i痛、通九窍之功能，且大都含有挥发油，气味清香纯正、持久，多数中药有效成分对多种细i菌和病毒、霉菌有不同程度的抑制或杀灭功能。唐代大医家孙思邈的就在《千金要方》中就有佩“绎囊”，“避疫气，令人不染”的记载。
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许多香囊都有鱼的形象，香薰盒，鱼是中国传统的隐语，有期重性i事融治的意思。我曾看到一幅香囊传物的照片，极为复杂精致，Zui上处是绿荷托红莲，下连色彩斑斓、摇头摆尾、妆甚愉悦的鱼，鱼的身体边缘衬有水纹，水纹之下是五色串珠缨络。鱼喻男，莲喻女。。唐代女诗人薛涛在与诗人元稹分手之后有一首哀怨之作《鱼离地》：“戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄银钩。无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。”这样的诗篇上面，应该压着一个剪断的鱼莲香囊，睹物思往情，凄艳的效果就出来了。这是一个平面设计的方案。
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每逢端午节，尤其是妇女和儿童，都佩戴香包。追溯香包的起源，早在先秦时代，女子用五线制成的饰物戴在头上，到了南北朝时期，就发展为香袋，到了唐代，出现了装有香料的香球。香包的主要原料是雄黄、艾叶、熏草等，其作用在古代被神化了，《封神榜》中的小哪吒的红兜肚，有斗邪必胜的效果。人们熟悉《白蛇传》的白娘子，就是因为经不起许仙的劝诱，喝了雄黄酒才显露了原形的。其实早在《抱朴子·登涉》中就有记载：“黄帝欲登园丘，香薰盒厂家代发，其地多大蛇，广成子教之佩戴雄黄、其蛇皆去。”后，这个记载被美国人W·爱伯哈德拿去，在他编撰的《中国文化象征词典》中，就这段记载作了如下说明：“黄帝部族发生了大瘟疫，听说广成子医道高明，派人前去讨教医i治瘟疫的办法，香薰盒批发，广成子用雄黄装包，让他俩戴在身，结果病治好了。”
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